陈：旧。因：沿袭。 此典指汉初经过几代帝王“休养生息”的政策，到汉武帝时已是国强民富之兴旺景象，粮库里陈粮压陈粮，层层积累，满得溢出仓外，在露天堆积着，以至于腐烂不能吃。后以此典比喻因循保守，没有革新创造。
【出典】：
《史记》卷30《平准书》1420页：“至今上即位数岁，汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水、旱之灾，民则人给家足，都、鄙(郡、县政府所在城邑)廪庾(yǔ宇，米仓)皆满，而府库余货财。京师之钱累巨万，贯(穿钱绳索)朽而不可校(jiào教，计数)。太仓(汉代京城储粮大仓)之粟陈陈相因，充溢(yì一，米装太满，溢出仓外)露积于外，至腐败不可食。”
【例句】：
明·朱国祯《涌幢小品·母续传》：“其族散处，四方皆遍，民得依倚出入，通祀于家，曰司仓之神，曰司箧之神，以多为贵，陈陈相因。” 清·恽敬《上陈笠帆按察书》：“夫水、旱感召之说，杂家之所言，皆附会也，不足以取信。而儒者又疏阔，其言庸迂，陈陈相因。” 孙中山《民权主义》6讲：“全体组织，不容根本改造，因为习惯太久，陈陈相因。” 李大钊《新纪6*元》：“那样陈陈相因的生活，就过了百千万亿年，也是毫无意义，毫无趣味，毫无祝贺的价值” 秦牧《浓缩的蜜糖和凝炼的艺术》：“人们不喜欢陈陈相因。‘似曾相识’，千部一腔，千人一面或者吞温水似的、泥河流似的那种平凡琐碎的东西，而喜欢有独特奇警之处的作品。”
偏正 原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压新粮。后多比喻因袭旧套，毫无创新。语出《史记·平准书》：“太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”秦牧《浓缩的蜜糖和凝炼的艺术》：“人们不喜欢陈陈相因，‘似曾相识’，千部一腔，千人一面或者吞温水似的，泥河流似的那种平凡琐碎的东西，而喜欢有独特奇警之处的作品。”△描写没有创新。→墨守成规 固步自封 萧规曹随 ↔推陈立新 革故鼎新
河女鹊：
源见“乌鹊填桥”。美称喜鹊。唐 李峤同赋山居七夕诗：“暂惊河女鹊，终狎野人鸥。”
历史典故