这是孟子确定的大丈夫标准。意思是不因身处高位而随心所欲，胡作非为；不因身处卑贱而放弃原则，改变操守；不因别人威逼而降志辱身。一个叫景春的人对孟子说，公孙衍、张仪这样的人才是真正的大丈夫啊!他们一发怒，天下诸侯便战战兢兢，如果他们安静下来，天下便平安无事了。孟子说，这样的人怎能算是大丈夫呢？只有住在仁这个天下最广大的住宅里，站在礼这个天下最正确的位置上，走在义这个天下最正大的道路上，得志时跟老百姓一起循着这条路前进，不得志时便独个照此行事，厚禄高官不能乱我的心，家贫位卑不能变我的行，威力相逼不能挫我的志，这样的人才称得上是大丈夫。
【出典】：
《孟子·滕文公》下：“景春曰：‘公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。’孟子曰：‘是焉得为大丈夫乎？……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。’”
【例句】：
清·夏敬渠《野叟曝言》113回：“富贵不淫这四字，原来如此难的。又有这等小人去逢迎他，真可叹也。” 清·顾炎武《答李紫澜书》：“然后国家无杀士之名，草泽有容身之地，真所谓威武不屈。”
蹈虎：
同“蹈虎尾”。清 李渔玉搔头．止兵：“批鳞不怒，反加锡命之荣；蹈虎无虞，复遂请缨之愿。”
历史典故