中医理论。系五行理论中的“土不主时”说在中医中的运用。“土不主时”说是将每年3651/4日分配于五行，各得73 1/20日;又分于四季，一季得91 5/16日。木、火、金、水分主春、夏、秋、冬四季的前731/20日，每季尚余18 21/80日。合四季之余亦得731/20日，为土所主。故“土不主时”实为不专主一时，而是通过每季末的18日余，合主四季之谓。中医将五脏配五行得肝木主春、心火主夏、肺金主秋、肾水主冬，脾无所主，通过18日余寄治四脏，称为脾不主时。《素问·太阴阳明论》解释脾得以主四脏、不专主时的生理原因为“脾藏(脏)者，常著胃土之精也，……故上下至头足，不得主时也”。高士宗释为“著，昭著也。(脾使)胃土水谷之精昭著于外”，以此为四脏之长。“土不主时”说始见于《礼记·月令》，“脾不主时”说始见于《黄帝内经·素问》。
李腾芳：
?—1631 明湖广湘潭今属湖南人，字子实。万历进士，选庶吉士。迁右谕德，后被谪去职。天启初擢吏部左侍郎，加礼部尚书衔。不久忤魏忠贤削职。崇祯三年1630任礼部尚书。次年，卒于官。著有湘洲集。
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