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历史典故【顺天者存,逆天者亡】顺天者存,逆天者亡解释,顺天者存,逆天者亡来历出处


《孟子.离娄上》:“天下有道,小德役大德,小贤役大贤;天下无道,小役大,弱役强。斯二者,天也。顺天者存,逆天者亡。”顺:顺应;逆:违逆。意谓顺应天意就能够生存,违背天意就必遭到毁灭。明.无名氏《鸣凤记.二相争朝》:“自古道顺天者存,逆天者亡。皇上久厌兵革,方与邵真人修延熙万寿清醮,太师要兴兵,先已逆天了。


其他 依顺天意就能生存,违背天意就会灭亡。语出《孟子·离娄上》:“天下有道,小德役大德,小贤役大贤;天下无道,小役大,弱役强。斯二者,天也。顺天者存,逆天者亡。”明·无名氏《鸣凤记·二相争朝》:“自古道顺天者存,逆天者亡。皇上久厌兵革……太师要兴兵,先已逆天了。”△多用于规劝君王尊从天意。也作“顺天者昌,逆天者亡”。

  • 【顺天】: 遵循天道;顺从天的意旨。易·大有:“君子以遏恶扬善,顺天休命。” 孔颖达 疏:“顺奉天德。”管子·形势:“顺天者有其功,逆天者怀其凶。” 三国魏阮籍 通易论:“季叶既衰,非谋之获,应运顺天,不妄其作。” 茅盾 子夜八:“他就觉得凡百无非天意,他亦只好顺天行事了。”

  • 大风歌:

    此歌是汉高祖刘邦表达渴望安邦治国之情怀。后以此典比喻帝王创业和渴望安邦治国的豪情壮志。刘邦前256——前195年,字季,沛今江苏沛县人。初为泗水亭今江苏


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