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历史典故【挈瓶之智，守不假人】挈瓶之智，守不假人解释，挈瓶之智，守不假人来历出处

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见“挈瓶之知”。明·归有光《乞休申文》：“挈瓶之智，守不假人。今朝廷牧此一二彫瘵之民，安能惟事逢迎阿旨，以取媚悦？”

  • 【挈瓶】： 见“ 挈缾 ”。
  • 【假人】： 1.授予人。左传·成公二年：“惟器与名，不可以假人，君之所司也。” 宋岳飞 辞少保第四札子：“名器假人，为传所讥；无功受禄，为诗所刺。”2.让人。 南朝宋刘义庆 世说新语·方正：“ 孝武 问 王爽 ：‘卿何如卿兄？’ 王 答曰：‘风流秀出，臣不如 恭 ；忠孝亦何可假人！’”3.被授予治理地方之权的人。 宋曾巩 明州谢到任表：“预於分土，愧在假人，窃自省循，惧无报称。”参见“ 假器

    • 触景生怀：

    同“触景生情”。明 杨慎洞天玄记第三折：“与人为主气中和，触景生怀变态多。” 见“触景生情”。明·杨慎洞天玄记3折：“与人为主气中和，～变态多。”

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