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历史典故【引类呼朋】引类呼朋解释,引类呼朋来历出处

历史典故【引类呼朋】引类呼朋解释,引类呼朋来历出处


类:同类。招引同类,呼喊友朋。多用于贬义。宋.欧阳修《憎苍蝇赋》:“奈何引类呼朋,摇头鼓翼。”亦作“呼朋引类”。明.张居正《乞鉴别忠邪以定国是疏》:“然后呼朋引类,借势乘权,恣其所欲为。”《初刻拍案惊奇》卷一五:“那陈秀才专好结客,又喜风月,逐日呼朋引类,或往青楼阚妓,或落游船饮酒,帮闲的不离左右,筵席上必有红裙。”鲁迅《致章廷谦》:“我一去,一定又有几个学生要同去,这是我力所不及的,别人容易误会为我专是呼朋引类。”


见“呼朋引类”。清·林则徐《颁发查禁营兵吸食鸦片规条稿》:“有一二人吸食,因而引类呼朋,群相效尤,遂成痼习。”△贬义。多用于令人厌恶的品类或有不良习气的朋友。

  • 【引类】: 援引同类。淮南子·要略:“乃始揽物引类。” 唐韩愈 送牛堪序:“以明经举者,诵数十万言,又约通大义,徵辞引类,旁出入他经者,又数十万言,其为业也勤矣。” 明张居正 乞鉴别忠邪以定国是疏:“然后呼朋引类,借势乘权,恣其所欲为。”
  • 【朋】: 朋 péng 彼此友好的人:朋友

  • 织路:

    文选卷十五东汉.张平子(衡)思玄赋:“庸织路于四裔兮”。唐.李善注:“言涉路东西,有似于织也。”东汉文学家张衡在思玄赋中曾以“织路”喻指漂泊奔波的生活。后将“织路”用作咏艰难跋涉之典。唐.权德舆奉和张


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