司马迁在《报任安书》中谈道：“我写作《史记》，就是为了探究天道与人事的相互关系，通晓古今历史发展的变化，成为有独特见解的一家学说。”后以“一家之言”指有独到见解、自成体系的学术专著，又作“一家之书”、“一家之论”、“一家之作”、“一家之辞”、“一家之学”等。
【出典】：
《汉书》卷62《司马迁传》2735页：“凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
【例句】：
东汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“昔周之末，孔子既殁，后世诸子各著篇章，欲崇广道艺成一家之言，旨趣不同，故分为九家。” 三国·曹丕《典论·论文》：“融等已逝，唯干著论，成一家言。” 晋·葛洪《抱朴子·自叙》：“洪年二十余，乃计作细碎小文，妨弃功日，未若立一家之言，乃草创子书。” 唐·方干《题玉笥山强处士》：“酒里藏身岩里居，删繁自是一家书。”唐·刘禹锡《唐故衡州刺史吕君集纪》：“后十年，其子安衡泣捧遗草来谒，咨余缉之，成一家言，凡二百篇。” 五代晋·刘昫《旧唐书·韦述传》：“国史自令狐德棻至于吴兢，虽累有修撰，竟未成一家之言。” 五代晋·刘昫《旧唐书·陆贽传》：“听一家之说则例理可征；考历代所行，则成败异效。” 宋·陆游《贺黄枢密启》：“凛然一家之言，发乎千载之闷。” 清·顾炎武《与友人论易书》：“排斥众说，以申一家之论，而通往之路狭矣。”
偏正 指个人或某一学派的学说或论著。明·归有光《与陆太常书》：“尝有志规摹前人之述作，稍为删定，以成一家之言。”△多用于学术论著方面。也作“成一家言”、“成一家之言”、“一家之辞”、“一家之论”、“一家之说”、“一家之作”。
文章泰山：
同“文章山斗”。宋 辛弃疾太常引．寿涧南词：“今代又尊韩，道吏部、文章泰山。”
历史典故