源见“王乔控鹤”。指美妙的仙乐。明 陈子龙《登神山仙馆同惠朗胜时作》诗之一:“鳌头迢递海天分,缑岭笙歌彻夜闻。”
相忘形骸:
谓彼此不拘形迹,无所顾忌。清 蒲松龄聊斋志异.小梅:“王以其言荒唐,曰:‘卿素敬神者,今出此言,不已亵乎?’答云:‘小梅事我年余,相忘形骸,我已婉求之矣。’” 述宾 彼此不拘泥自我形迹。聊斋志异卷9:
历史典故源见“王乔控鹤”。指美妙的仙乐。明 陈子龙《登神山仙馆同惠朗胜时作》诗之一:“鳌头迢递海天分,缑岭笙歌彻夜闻。”
相忘形骸:
谓彼此不拘形迹,无所顾忌。清 蒲松龄聊斋志异.小梅:“王以其言荒唐,曰:‘卿素敬神者,今出此言,不已亵乎?’答云:‘小梅事我年余,相忘形骸,我已婉求之矣。’” 述宾 彼此不拘泥自我形迹。聊斋志异卷9:
历史典故历史典故【好死不如恶活】好死不如恶活解释,好死不如恶活来历出处 >> 历史典故【好死不如恶活】好死不如恶活解释,好死不如恶活来历出处...