《艺文类聚》卷九引《淮南子》：“夫历阳之都一夕反而为湖。……昔有老妪，常行仁义。有两书生过之，谓曰：‘此国当没为湖。视东城门阃有血，便走上山，勿反顾也。’自尔，此妪数往视门阃。吏问之，妪对如其言。暮，门吏杀鸡，以血涂门。明日，妪早往视，门血，便走上山。国没为湖。”
“国没为湖”喻人世沧桑，世事多变。
《文选》卷五十四刘孝标《辩命论》：“空桑之里，变成洪川，历阳之都，化为鱼鳖。”后句即用此典。
香传贾娘手：
同“贾袖传香”。唐 杨巨源独不见诗：“香传贾娘手，粉离何郎面。”
历史典故
《艺文类聚》卷九引《淮南子》：“夫历阳之都一夕反而为湖。……昔有老妪，常行仁义。有两书生过之，谓曰：‘此国当没为湖。视东城门阃有血，便走上山，勿反顾也。’自尔，此妪数往视门阃。吏问之，妪对如其言。暮，门吏杀鸡，以血涂门。明日，妪早往视，门血，便走上山。国没为湖。”
“国没为湖”喻人世沧桑，世事多变。
《文选》卷五十四刘孝标《辩命论》：“空桑之里，变成洪川，历阳之都，化为鱼鳖。”后句即用此典。
香传贾娘手：
同“贾袖传香”。唐 杨巨源独不见诗：“香传贾娘手，粉离何郎面。”
历史典故