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历史典故【隐恶扬善】隐恶扬善解释,隐恶扬善来历出处

历史典故【隐恶扬善】隐恶扬善解释,隐恶扬善来历出处


或作掩恶扬善。谓隐讳别人的坏处,而只表扬别人的好处。孔子认为,舜是一个大智人物,喜欢求教于人,乐于研究分析浅近的话,为人隐瞒缺点而表扬其优点,不走两个极端,而用中庸之道去教化人,这才是舜之所以为舜的缘故。

【出典】:

《礼记·中庸》:“子曰:‘舜其大知也与?舜好问,而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎’。”

【例句】:

汉·桓谭《新论·谴非》:“贤人之言,有益于德化也。是故君子掩恶扬善,鸟兽尚与之讳,而况于人乎!”


并列 隐,隐讳、隐瞒;扬,宣扬。不谈别人的坏处,只宣扬别人的好处。语本《礼记·中庸》:“舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。”茅盾《谈歌颂光明》:“该歌颂的歌颂,该暴露的暴露,亦无所谓隐恶扬善。”△旧作褒义。今多作中性。→遏恶扬善 ↔吹毛求疵

  • 【隐恶】: 1.隐瞒恶事。 汉徐干 中论·谴交:“故民不得有遗善,亦不得有隐恶。” 宋秦观 韩愈论:“考同异,次旧闻,不虚美,不隐恶,人以为实録,此叙事之文,如 司马迁 、 班固 之作是也。” 宋王得臣 <麈史>序:“盖取出夫实録,以其无溢美,无隐恶而已。”参见“ 隐恶扬善 ”。2.指鲜为人知的恶行。 宋张世南 游宦纪闻卷四:“﹝ 张锄柄 ﹞时言人隐恶,能道未来祸福。” 清蒲松龄 聊斋志异
  • 【扬善】: 宣扬好人好事。易·大有:“君子以遏恶扬善。”礼记·中庸:“ 舜 好问,而好察邇言,隐恶而扬善。”

  • 白酒到齐:

    源见“青州从事”。指畅饮美酒。宋 苏轼和赵景贶春思:“白酒真到齐,红裙已放郑。”


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