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历史典故【化性起伪】化性起伪解释,化性起伪来历出处

历史典故【化性起伪】化性起伪解释,化性起伪来历出处


伪:人为。发挥人的作用,改变先天本性。语本《荀子.性恶》:“故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”


并列 变化先天的纯真本性,兴起后天的矫伪之性。语本《荀子·性恶》:“故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”杨惊注:“言圣人能变化本性,而兴起矫伪也。”《宋史·蔡元定传》:“元定简学者刘砺曰:‘化性起伪,写得无罪!’未几,果谪道州。”△贬义。指人性变化。

  • 【化】: 化 huà 性质或形态改变:变化
  • 【伪】: 伪 (僞) wěi 假,不真实:伪造

  • 魏绛和戎:

    左传.襄公四年载:晋悼公欲伐戎 狄,大夫魏绛力主和戎,并向悼公陈述了和戎的五利:“戎 狄荐居,贵货易土,土可贾焉,一也。边鄙不耸,民狎其野,穑人成功,二也。戎 狄事晋,四邻振动,诸侯威怀,三也。以德绥


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