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历史典故【言伪而辩行僻而坚】言伪而辩行僻而坚解释,言伪而辩行僻而坚来历出处


僻:邪6*恶。坚:固执。 语言虚伪而矫辩,行为邪6*恶而固执。 形容人的品行不端。语出《荀子.宥坐》:“人有恶者五,而盗窃不与焉。一曰心达而险;二曰行辟(僻)而坚;三曰言伪而辩……”晋.范宁《王弼何晏论》:“古之所谓言伪而辩,行僻而坚者,其斯人之徒欤!”宋.朋九万《乌台诗案》:“(苏)轼所为文辞,虽不中理,亦足以鼓动流俗,所谓言伪而辩;当官侮慢,不循陛下之法,操心顽愎,不服陛下之化,所谓行僻而坚,先王之法当诛。”也单引〔言伪而辩〕。唐.权德舆《两汉辨亡论》:“且出不越境,书弑君之恶;言伪而辩,有两观之诛。”


事过情迁:

随着事情过去,对该事的感情、态度也起了变化。五四爱国运动资料.青岛潮.处州同乡会公电:“然我国人之热度几何,只恐事过情迁,不数月而渐归消灭。” 见“事过境迁”。五四爱国运动资料·青岛潮:“然我国人之热


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