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历史典故【嗜痂成癖】嗜痂成癖解释,嗜痂成癖来历出处

历史典故【嗜痂成癖】嗜痂成癖解释,嗜痂成癖来历出处


源见“嗜痂”。形容人以恶物为珍品,形成了怪异的癖好。茅盾《夜读偶记》二:“从前人把这种呆板称为‘雍容典雅’,表示了非常的钦佩,这真是嗜痂成癖。”


见“嗜痂之癖”。郭沫若《新陈代谢》:“例如喜欢墨家,便连墨家崇拜鬼神都要替它辩解,或说出一番民主的意义出来,那未免近于嗜痂成癖了。”

  • 【嗜痂】: 宋书·刘邕传:“ 邕 所至嗜食疮痂,以为味似鰒鱼。尝诣 孟灵休 , 灵休 先患灸疮,疮痂落牀上,因取食之。 灵休 大惊。答曰:‘性之所嗜。’”后因称怪僻的嗜好为“嗜痂”。 明 冯梦龙 <智囊补>自叙:“余坐 蒋氏 三径斋 小楼近两月,辑成智囊二十七卷,以请教於海内之明哲,往往滥蒙嘉许,而嗜痂者遂兾余有续刻。” 清 赵翼 裙带鱼臭如醃鲞莪洲百门乃酷嗜诗以调之:“臭味輼輬不可亲,嗜痂偏作席间珍。” 茅
  • 【成癖】: 1.腹中积水成块。 唐王焘 外台秘要·疗癖方:“因饮水浆,便令停滞不散,更遇寒气,聚而成癖。”2.成为癖好。 宋梅尧臣 襄城对雪诗之一:“晓幔忻以捲,虚堂睡成癖。”

  • 褒姒灭周:

    谓女子亡国。康有为题菽园孝廉选诗图诗: “褒姒灭周天丧乱,离骚忧国语涕洟。”●诗·小雅·正月: “赫赫宗周,褒姒威之。” 威xue:灭亡。诗人认为,周幽王昏庸暴虐,宠幸褒姒,致使国政日非,百姓遭殃。


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