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《易．系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”河，黄河。洛，洛水。河图洛书，是儒家关于《周易》卦形来源、《尚书．洪范》“九畴”创作过程的传说。据汉儒孔安国、刘歆等人解说：伏羲时有龙马出于黄河，马背有旋毛如星点，称作龙图。伏羲取法以画八卦生蓍法。夏禹治水时，有神龟出于洛水，背上有裂纹，纹如文字，禹取法而作《尚书》九畴(见《书．顾命》、《洪范》孔传、《汉书．五行志上》)。古时认为出现“河图洛书”是帝王圣者受命之瑞兆。《三国志．魏文帝纪》“以肃承天命”裴松之注引《献帝传》：“河图洛书，天命瑞应。”
见“龟龙之图”。《易经·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”
【河图】： 儒家关于周易卦形来源的传说。书·顾命：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。” 孔 传：“ 伏牺 王天下，龙马出 河 ，遂则其文以画八卦，谓之‘河图’。” 南朝梁刘勰 文心雕龙·正纬：“昔 康王 河图，陈于东序。” 宋陆游 读书诗：“天球及河图，千古所共秘。” 太平天囯洪仁玕 英杰归真：“且术士喜言怪诞，不曰予宗河图，则曰予宗洛书。” 闻一多 书信·给梁实秋先生：“河图则取义于 河 马
【洛书】： 儒家关于尚书·洪范“九畴”创作过程的传说。书·洪范：“天乃锡 禹 洪范九畴，彝伦攸敍。” 孔 传：“天与 禹 ， 洛 出书。神龟负文而出，列於背，有数至於九。 禹 遂因而第之以成九类常道。” 南朝梁刘勰 文心雕龙·原道：“若乃河图孕乎八封，洛书韞乎‘九畴’，玉版金鏤之实，丹文緑牒之华，谁其尸之，亦神理而已。” 朱自清 经典常谈·周易：“那讲五行的洪范，据说也是 大禹 治水时在 洛水 中从一
上好下甚：
在上者爱好什么，在下者必爱好得更厉害。礼记．缁衣：“上好是物，下必有甚者矣。故上之所好恶，不可不慎也。”孟子．滕文公上：“上有好者，下必有甚焉者矣。”后汉书．党锢传序：“夫上好则下必甚，矫枉故直必过，
历史典故