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历史典故【知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得】知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得解释,知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得来历出处


止:归宿。指学习的目的性。 知道学习目的之所在,然后语言行动有一定的方向;言行有了一定的方向,然后心志能够清静,不胡思乱想;心志清静了,然后能安宁闲适,不烦不躁;安宁闲适了,然后能虑周详,瞻前顾后;考虑周详了,然后能有所收获。 意谓学习明确目的性是首要任务。语出《礼记.大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”宋.陆九渊《与邓文范》:“‘绵蛮黄鸟,止于丘隅,’于止知其所止,可以人而不如鸟乎?‘知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。’学不知止,而谓其能虑、能得,吾不信也。”

  • 【知止】: 1.谓志在达到至善的境地。语本礼记·大学:“大学之道……在止於至善。知止而后有定,定而后能静。” 朱熹 集注:“止者,所当止之地,即至善之所在也。知之,则志有定向。” 唐柳宗元 酬娄秀才寓居开元寺诗:“味道怜知止,遗名得自求。” 宋程颐 四箴·听箴:“卓彼先觉,知止有定。闲邪存诚,非礼勿听。”2.谓懂得适可而止;知足。韩诗外传卷五:“贪物而不知止者,虽有天下不富矣。”新唐书·李靖传:“﹝

  • 血流成川:

    见“血流成渠”。说岳全传41回:“打进番营来,如入无人之境,打得尸如山积,~。”


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