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历史典故【以意为之】以意为之解释,以意为之来历出处

历史典故【以意为之】以意为之解释,以意为之来历出处


《礼记.礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,必意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。”陈澔集说:“非意之,谓非以私意臆度而为之也。”后以“以意为之”谓只凭自己的主观想法去做。鲁迅《二心集.“硬译”与“文学的阶级性”》:“那不消说,是他和梁先生一样地对于无产阶级文学的理论,未免有‘以意为之’的错误。”


偏正 凭主观想法去处理问题。语本《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。”陈澔集说:“非意之,谓非以私意臆度而为之也。”鲁迅《书信集·致李桦》:“现在有许多人,以为应该表现国民的艰苦,国民的战斗,这自然并不错的,但如自己并不在这样的漩涡中,实在无法表现,假使以意为之,那就决不能真切、深刻,也就不成为艺术。”△贬义。用于认识问题、处理问题方面。

  • 【以】: 以 yǐ 用,拿,把,将:以一当十
  • 【之】: 之 zhī 助词,表示领有、连属关系:赤子之心

  • 疏网:

    比喻宽大的刑法。后汉书·杜林传:“大汉初兴,详览得失……蠲除苛政,更立疏网,海内欢欣,人怀宽德。” 参见:○天网恢恢 疏而不漏


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