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历史典故【乞墦】乞墦解释,乞墦来历出处

历史典故【乞墦】乞墦解释,乞墦来历出处


《孟子.离娄下》:“齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也……蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他,此其为餍足之道也。其妻归,告其妾曰:‘良人者,所仰望而终身也,今若此。’与妾讪其良人,而相泣于中庭。而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。”乞墦,谓向祭墓者乞求所余酒肉。后以指乞求施舍。宋 苏轼《送安节》诗之十:“乞墦何足羡,负米可忘艰。”明 李贽《复邓石阳》书:“今夫人人尽知求富贵利达者之为乞墦矣。”

  • 【乞墦】: 孟子·离娄下:“﹝ 齐 人﹞之东郭墦间,之祭者乞其餘。不足,又顾而之他,此其为饜足之道也。”谓向祭墓者乞求所馀酒肉。后以“乞墦”指乞求施舍。 宋苏轼 送安节诗之十:“乞墦何足羡,负米可忘艰。” 金申万全 病中遣怀诗:“画家功名元有命,乞墦富贵果何心。” 明李贽 复邓石阳:“今夫人人尽知求富贵利达者之为乞墦矣。”
  • 【乞】: 乞 qǐ 向人讨、要、求:乞求
  • 【墦】: 墦 fán 坟墓

  • 抱璞:

    源见“和氏之璧”。喻怀才不遇。汉 东方朔七谏:“和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?”明 梅鼎祚玉合记.赠处:“双璧产荆山,望如虹,气如烟,悠悠抱璞空流怨。”


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