《史记．司马相如列传》载：汉 武帝读《子虚赋》而善之，杨得意说是司马相如作的。武帝“乃召问相如。相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。’上许，令尚书给笔札。”上古无纸，写字用竹片、木简，叫作札。后因用“给札”为朝廷对文士特殊礼遇之典。宋 曾巩《回许安世谢馆职启》：“天衢寝亨，时望攸属，遂膺给札之召，来贲登瀛之游。”
岳伯：
同“岳牧”。明 何景明陇右行送徐少参诗：“熊轼朱幡今岳伯，豸冠白笔旧台臣。”又送客诗之二：“天官元贵客，岳伯是词人。”
历史典故
《史记．司马相如列传》载：汉 武帝读《子虚赋》而善之，杨得意说是司马相如作的。武帝“乃召问相如。相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。’上许，令尚书给笔札。”上古无纸，写字用竹片、木简，叫作札。后因用“给札”为朝廷对文士特殊礼遇之典。宋 曾巩《回许安世谢馆职启》：“天衢寝亨，时望攸属，遂膺给札之召，来贲登瀛之游。”
岳伯：
同“岳牧”。明 何景明陇右行送徐少参诗：“熊轼朱幡今岳伯，豸冠白笔旧台臣。”又送客诗之二：“天官元贵客，岳伯是词人。”
历史典故