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历史典故【夺胎换骨】夺胎换骨解释,夺胎换骨来历出处

历史典故【夺胎换骨】夺胎换骨解释,夺胎换骨来历出处


比喻模仿前人写作而能创新。宋代惠洪《冷斋夜话》:“山谷云:诗意无穷,而人才有限……然不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法。”山谷:北宋诗人黄庭坚的字号。


并列 本为道家语。指夺别人之胎而转生,换去凡骨成仙骨。后比喻作诗文模仿前人而不露痕迹,并能创新。宋·陈善《扪虱新话·文章有夺胎换骨法》:“文章虽不要蹈袭古人一言一句,然自有夺胎换骨等法,所谓灵丹一粒,点铁成金也。”△多用于改造方面。→脱胎换骨

  • 【夺胎】: 见“ 夺胎换骨 ”。
  • 【换骨】: 1.道家谓服食仙酒、金丹等使之化骨升仙。太平广记卷二十引 南唐沉汾 续神仙传·王可交:“一人曰:‘与酒喫。’侍者泻酒,而樽中酒再三泻之不出。侍者具告。道士曰:‘酒是灵物,必得入口,当换其骨。泻之不出,亦乃命也。’”资治通鉴·唐武宗会昌五年:“上饵道士金丹……自秋冬以来,觉有疾,而道士以为换骨。上秘其事。”因亦用为酒名,标榜其名贵。 唐冯贽 云仙杂记·酿换骨醪:“ 宪宗 采凤李花酿换骨醪。”

  • 楚老哭龚胜:

    参见:楚老惜兰芳


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