历史典故【游谈无根】游谈无根解释，游谈无根来历出处

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见〔束书不观，游谈无根〕。

主谓信口胡说，毫无根据。宋·陆九渊《语录上》：“束书不观，游谈无根。”△贬义。用于形容浮夸不实的言谈。→信口雌黄信口开合夸夸其谈言而不信言十妄九言多失实悠悠之谈 ↔言之凿凿言必有据

【游谈】： 1.游说。战国策·赵策二：“ 秦阳君妬大王不得任事，是以外宾客游谈之士，无敢尽忠於前者。”汉书·邹阳传：“圣王底节修德，则游谈之士归义思名。”2.闲谈；清谈。后汉书·周勰传：“至延熹二年，乃开门延宾，游谈宴乐。” 唐刘知几史通·列传：“其间则有生无令闻，死无异蹟，用使游谈者靡徵其事，讲习者罕记其名，而虚班史传，妄占篇目。” 宋叶适治势上：“若夫五胡之乱，西晋之倾覆，此其患特起

【无根】： 1.没有根部。管子·内业：“凡道无根无茎，无叶无荣。” 尹知章注：“道非如卉木，而有根茎花叶也。”太平御览卷五一○引三国吴虞翻与弟书：“芝草无根，醴泉无源。” 唐杜甫遣兴诗之二：“蓬生非无根，漂荡随高风。”2.没有根基；没有依据。汉刘向说苑·建本：“见人不可以不饰，不饰则无根，无根则失理。” 宋苏轼李氏山房藏书记：“后生科举之士，皆束书不观，游谈无根。” 鲁迅书

金戈铁骑：

见“金戈铁马①”。清·汪琬〈苑西集〉序：“我太祖、太宗发祥之址，与夫～百战创业之区，皆所跋涉而导从。”

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