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借指隐居生活。唐陈子昂 《秋日遇州府崔兵曹使宴并序》： “山栖木食，负林壑而骄人。”●《晋书·庾衮传》： “衮乃相与登于大头山而田于其下。年谷未熟，食木实，饵石蕊……及将获，命子怞与之下山，中途目眩瞀，坠崖而卒。同保赴哭曰： ‘天乎! 独不可舍我贤乎! ’ 时人伤之曰： ‘庾贤绝尘避地，超然远迹，固穷安陋，木食山栖，不与世同荣，不与人争利，不免遭命， 悲夫。 ’ ” ： chou。 饵： 吃。 石蕊： 地衣的一种。瞀(mao)： 目眩。西晋庾衮(gun)隐居大头山时，曾采树果及石蕊充饥。
【山栖】： 亦作“ 山栖 ”。谓居于山中。 汉扬雄 法言·重黎：“ 种蠡 不强諫而山栖。”后汉书·仲长统传：“抗志山栖，游心海左。” 清程岫 送洪雨平侍臣归白龙潭幽居诗：“悠然顿起山栖情，便往寒潭共濯缨。”见“ 山栖 ”。
【木食】： 以山中野树果实充饥。形容隐逸之士远离世事。山海经·西山经“名曰櫰木，食之多力” 晋郭璞 注：“尸子曰：‘木食之人，多为仁者。’” 晋葛洪 抱朴子·逸民：“然时移俗异，世务不拘，故木食山栖，外物遗累者，古之清高，今之逋逃也。”南齐书·高逸传·褚伯玉：“此子灭景云栖，不事王侯，抗高木食，有年载矣。” 宋赵与时 宾退录卷二三：“ 梅圣俞 如深山道人，草衣木食。王公大人见之，不觉屈膝。” 元
天河槎：
同“天汉浮槎”。清 何绍基梅根居士初度日即事作诗：“六十四龄犹童娃，月前快泛天河槎。”
历史典故