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历史典故【禹汤罪己】禹汤罪己解释,禹汤罪己来历出处

历史典故【禹汤罪己】禹汤罪己解释,禹汤罪己来历出处


《左传.庄公十一年》:“宋国大水,宋公归因于自己对天不敬而自责。鲁大夫臧文仲说:‘宋其兴乎。禹、汤罪己,其兴也悖焉;桀、纣罪人,其亡也忽焉。’”

禹和汤为上古时代的有德贤君,每当国家遭受灾祸,他们不怨天尤人,而是把罪责归于自己。后代帝王仿效,遂有下诏罪己之行。

唐.钱起《秋霖曲》:“且如歌笑日挥金,应笑禹汤能罪己。”

  • 【禹汤】: 夏禹 和 商汤 。后视为贤明君主的典范。左传·庄公十一年:“ 禹汤 罪己,其兴也勃焉; 桀紂 罪人,其亡也忽焉。”晋书·安帝纪:“自顷国难之后,人物彫残,常所供奉,犹不改旧,岂所以视人如伤, 禹汤 归过之诫哉!” 明刘基 咏史诗之一:“六雄糜沸扰天纲,天下嗷嗷望 禹汤 。” 清顾炎武 晋王府诗:“定知慈俭理,得占 禹汤 齐。”
  • 【罪己】: 引咎自责。左传·庄公十一年:“ 禹汤 罪己,其兴也悖焉。”旧唐书·代宗纪:“朕所以驭朽悬旌,坐而待曙,劳怀罪己之念,延想安人之策。” 金王若虚 君事实辨:“何 高祖 惟知杀6*人,而曾不罪己也。”

  • 砭鍼:

    砭( ㄅㄧㄢbiān边):古代用石针扎人体穴位治病。鍼:即“针”字。用石块磨制成尖石,称为石针,是我国石器时代应用的一种最古老的医疗器具。南史.王僧孺传:“侍郎全元起欲注素问,访以砭石。僧孺答


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