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历史典故【无胫而至】无胫而至解释,无胫而至来历出处

历史典故【无胫而至】无胫而至解释,无胫而至来历出处


犹无胫而行。常比喻良才不招而自至爱贤者之门。汉 孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎!”亦作“无胫而来”。明 宋应星《天工开物.珠玉》:“珠雄于此,玉峙于彼,无胫而来,以宠爱人寰之中。”


偏正 即无胫而行。常比喻良才不招而自至爱贤者之门。汉·孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎!”明·宋应星《天工开物·珠玉》:“珠雄于此,玉峙于彼,无胫而至,以宠爱人寰之中。”△常用于描写良才不招而至。→当仁不让 义不容辞。也作“无胫而来”。

  • 【无】: 无 (無) wú 没有,与“有”相对;不:无辜
  • 【至】: 至 zhì 到:至此

  • 祖鞭先著:

    晋书.刘琨传:“琨少负志气,有纵横之才,善交胜己,而颇浮夸,与范阳 祖逖为友。闻逖被用,与亲故书曰:‘吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先我著鞭。’其意气相期如此。”后以“祖鞭先著”为争先立功报国的典故。


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