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历史典故【混俗和光】混俗和光解释,混俗和光来历出处

历史典故【混俗和光】混俗和光解释,混俗和光来历出处


混俗:与世俗混同。和光:混和所有光彩。谓不露锋芒,与世无争,与世俗浑然相处。唐.吕岩《绝句》:“或为道士或为僧,混俗和光别有能。”明.李贽《焚书.复焦弱侯》:“况乎以一时之喜怒,一人之爱憎,而欲视天下高蹈远引之士,混俗和光之徒,皮毛臭秽之夫,如周、丘其人者哉!”明.无名氏《李云卿》头折:“贫道混俗和光,常于闹市之中,口发狂言,串拖二八金钱,每与孩童嬉戏游玩,人皆见而恶之。”亦作“浑俗和光”。元.王实甫《西厢记》一本二折:“俺先人甚的是浑俗和光,真一味风清月朗。”《西游记》一二回:“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。”


见“浑俗和光”。《二刻拍案惊奇》卷40:“典册高文,不晓是翰墨林中大手;淫词艳曲,多认作繁华队里当家。只得混俗和光,偷闲寄傲。见作开封监税,权为吏隐金门。”

  • 【混俗】: 谓混同世俗,不清高超脱。 唐杨于陵 赠毛仙翁诗:“先生 赤松 侣,混俗游人间。” 唐苏鹗 杜阳杂编卷下:“ 藏几 工诗好酒,混俗无拘检。” 元无名氏 冤家债主第三折:“难道阳世间官府多机变,阴府内神灵也混俗,把 森罗殿 都做了营生铺?”
  • 【和光】: 1.谓才华内蕴,不露锋芒。后汉书·王允传:“公与 董太师 并位俱封,而独崇高节,岂和光之道邪?” 晋葛洪 抱朴子·释滞:“内寳养生之道,外则和光於世。”魏书·释老志:“和光六道,同尘万类。” 唐王维 送綦母校书弃官还江东诗:“和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。”参见“ 和光同尘 ”。2.共同照耀。 唐韦展 日月如合璧赋:“分则列照於三无,聚则和光於六合。”3.柔和的光辉。 宋苏轼 妒佳月诗:

  • 九折险:

    源见“王尊叱驭”。形容山路的曲折艰险。唐 孔德绍送蔡君知入蜀诗之二:“灵关 九折险,蜀道二星遥。”


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