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历史词典【形神相即】形神相即介绍,形神相即历史知识

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“形神相异”的对立命题。南朝齐梁之际范缜《神灭论》:“神即形也,形即神也。是以形存则神存,形谢则神灭也。”指精神和形体互相依存,但两者不是平行对等的,精神的“生”、“灭”要以形体的“存”、“谢”为转移。

  • 【形神】: 1.形骸与精神。史记·太史公自序:“凡人所生者神也,所託者形也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。” 唐吴融 谷口寓居偶题诗:“不能尘土争閒事,且放形神学散仙。” 明张居正 答督抚吴环洲言敬事后食之义:“僕以菲薄,待罪政府,每日戴星而入,朝不遑食,夕不遑息,形神俱瘁,心力并竭,于国家岂无尺寸效?”2.形貌神情。 宋孔平仲 续世说·栖逸:“ 鋭 在 泽潞 ,有道人自称 卢老 , 鋭 馆
  • 【即】: 即 jí 就是:知识即力量

  • 厄鲁特蒙古:

    又称额鲁特蒙古或卫拉特蒙古。清代对西部蒙古诸部的总称。国外学者泛称为“卡尔梅克”。其先系蒙元之斡亦刺,明之瓦剌。初分布于锡尔锡德河与叶尼塞河上游。经长期融合和吸收周围突厥语各族及东蒙古诸部成分,至明


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