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历史典故【伊尹荷鼎自进】伊尹荷鼎自进解释,伊尹荷鼎自进来历出处


《史记.殷本纪》:“伊尹名阿衡。阿衡欲奸汤而无由,乃为有莘氏媵臣,负鼎俎,以滋味说汤,致于王道。”后因以“伊尹荷鼎自进”为贤士寻求帝王知遇之典。晋 陆机《遂志赋》:“傅栖岩而神交,伊荷鼎以自进。”

  • 【伊尹】: 商汤 大臣,名 伊 ,一名 挚 ,尹是官名。相传生于 伊水 ,故名。是 汤 妻陪嫁的奴隶,后助 汤 伐 夏桀 ,被尊为阿衡。 汤 去世后历佐 卜丙 即 外丙 、 仲壬 二王。后 太甲 即位,因荒淫失度,被 伊尹 放逐到 桐宫 ,三年后迎之复位。尚书·伊训:“惟元祀十有二月乙丑 伊尹 祠于先王。”左传·襄公二十一年:“ 伊尹 放 大甲 而相之,卒无怨色。” 杜预 注:“ 大甲 , 汤 孙也,荒淫失度
  • 【自进】: 1.谓不经荐举,自谋仕进。管子·牧民:“何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。礼不踰节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。故不踰节则上位安,不自进则6*民无巧诈,不蔽恶则行自全,不从枉则邪事不生。”史记·佞幸列传:“ 卫青 、 霍去病 亦以外戚贵幸,然颇用材能自进。”后汉书·宦者传序:“至 元帝 之世, 史游 为黄门令,勤心纳忠,有所补益。其后 弘恭 、 石显 以佞险自进,卒有 萧周 之祸,损秽帝

  • 言类悬河:

    类:类似,好像。悬河:激流倾泻。说话滔滔不绝,能言善辩。南朝齐.王僧虔诫子书:“郭象言类悬河,不自劳苦,何由至此。”亦作“言若悬河”。北史.裴蕴传:“蕴亦机辩,所论法理,言若悬河,或重或轻,皆由其口。


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