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历史典故【节用裕民】节用裕民解释,节用裕民来历出处

历史典故【节用裕民】节用裕民解释,节用裕民来历出处


谓节约用度,使民富裕。《荀子.富国》:“足国之道,节用裕民,而善臧其余。”宋.朱熹《延和奏札三》:“别诏大臣,深图所以节用裕民之术。”


并列 节省开销用度,使得百姓富裕。《荀子·富国》:“足国之道,节用裕民,而善臧其余。”△褒义。多用于治世爱民方面。→爱物仁民 ↔劳民伤财

  • 【节用】: 1.节省费用。论语·学而:“节用而爱人,使民以时。”墨子·节用中:“是故古者圣王,制为节用之法。” 北齐颜之推 颜氏家训·勉学:“素骄奢者,欲其观古人之恭俭节用,卑以自牧。” 宋巩丰 巩氏后耳目志·杂言:“治生莫若节用,养生莫若节慾。” 清秦笃辉 平书·人事上:“保身之要,莫如寡欲;理财之要,莫如节用。”2.节录采用。 宋朱熹 答尤尚书书:“誌铭之作,雄健高古,曲尽事情,虽或节用行
  • 【裕民】: 1.使民众富裕。荀子·富国:“足国之道,节用裕民,而善臧其餘。” 宋曾巩 上欧阳舍人书:“当世之急有三:一曰急听贤之为事,二曰急裕民之为事,三曰急力行之为事。”2.教导民众。书·康诰:“汝亦罔不克敬典,乃由裕民。” 孙星衍 疏:“言汝亦无不能敬法,乃以道导民。”3. 清 初三藩叛 清 时 耿精忠 的建号。 清陈康祺 郎潜纪闻卷四:“ 吴三桂 僭号‘利用’, 耿精忠 僭号‘裕民’。”

  • 东门归路:

    东门归路:在京都长安东门为退休还乡的官员送行饯别的场面。西汉宣帝时,太子太傅疏广、太子少傅疏受,叔侄二人在荣华显贵时激流勇退,主动提出因病退休还乡的请求


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