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历史典故【揽桓须】揽桓须解释,揽桓须来历出处

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源见“闻筝堕泪”。表示赞赏或感激。宋 苏轼《次韵和刘贡父登黄鹤楼见寄并寄子由》之二:“不矜持汉节,犹喜揽桓须。”又《浣溪沙》词:“荐士已闻飞鹗表,报恩应不用蛇珠。醉中还许揽桓须。”

  • 【揽桓须】: 晋谢安 功名盛极时,遭到构陷,见疑于 晋孝武帝 。一天, 孝武帝 命 桓伊 吹笛, 桓伊 吹完一曲以后,又抚筝而歌怨诗:“为君既不易,为臣良独难。忠信事不显,乃有见疑患。”在座的 谢安 感动得泣下沾襟,“乃越席而就之,捋其鬚曰:‘使君於此不凡!’” 孝武帝 也面有愧色。见晋书·桓伊传。后用为忠而见疑的典故。 宋苏轼 次韵和刘贡父登黄鹤楼见寄并寄子由之二:“不矜持 汉 节,犹喜揽 桓 须
  • 【须】: 须 (須③④鬚) xū 必得,应当:无须

  • 蔡衡辨凤:

    太平御览卷九一六引三辅决录注曰:“辛缮字公文,治春秋、谶、纬,隐居华阴,光武征不至者。有大鸟高五尺,鸡首燕颔,蛇颈鱼尾,五色备举而多青,栖缮槐树,旬时不去。弘农太守以闻,诏问百僚,咸以为凤。太史令蔡衡


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