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历史典故【哀痛诏】哀痛诏解释,哀痛诏来历出处

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《汉书》卷九十六下《西域传下》:“上(汉武帝)乃下诏,深陈既往之悔,曰:‘前有司奏,欲益民赋三十助边用,是重困老弱孤独也。而今又清遣卒田轮台……乃者贰师败,军士死略离散,悲痛常在朕心。’”又《西域传赞》:“孝武之世……是以末年遂弃轮台之地,而下哀痛之诏,岂非仁圣之所悔哉!”

汉武帝深感往日大兴武力,征讨四夷,劳民伤财,致将士死亡甚多之罪,下诏示哀痛。后遂用为帝王自悔之典。

唐.杜甫《收京三首》其二:“忽闻哀痛诏,又下圣明朝。”句。

  • 【哀痛诏】: 封建帝王因灾害频至、民不聊生、内外交困而下的罪己诏书。汉书·西域传赞:“﹝ 武帝 ﹞末年遂弃 轮臺 之地,而下哀痛之詔,岂非仁圣之所悔哉!” 前蜀韦庄 赠薛秀才诗:“但闻哀痛詔,未睹凯旋歌。” 朱克敬 瞑庵杂识卷一引 清蒋琦龄 中兴十二策:“不幸而运值中否,灾害并至,则必下哀痛之詔,追悔既往,深自刻责,期与天下更始。”
  • 【哀痛】: 哀伤;悲痛。礼记·三年问:“三年之丧,二十五月而毕。哀痛未尽,思慕未忘。” 唐杜甫 杜鹃行:“其声哀痛口流血,所诉何事常区区。” 清百一居士 壶天录卷上:“哀痛之音,不堪卒读。” 曹禺 北京人第一幕:“她也同情怜惜着 愫姨 嘤嘤隐泣时发自衷心的哀痛。”
  • 【诏】: 诏 (詔) zhào 告诉,告诫:为人父者,必能诏其子

  • 寒歌:

    犹言悲凉之歌。唐李白 发白马诗:“武安有振瓦,易水无寒歌。” 参见:○易水歌


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