南朝梁.宗懔《荆楚岁时记》:“人日剪彩为人,或镂金箔为人,亦戴之头鬓。又造花胜以相遗。”
人胜,是彩人(或金箔人)与花胜的合称。古代风俗,正月初七(人日)剪彩为人像形首饰,或剪彩为花形首饰,戴在头上,既是妆饰,也为图吉祥。后因以“人胜”为人日风俗之典。
唐.温庭筠《菩萨蛮》词之二:“藕丝秋色浅,人胜参差剪。”宋.李清照《菩萨蛮》词“归鸿声断残云碧”阙:“烛底凤钗明,钗头人胜轻。”
上清:
48① 道家所称三清境之一。因以泛指仙境。唐代白居易梦仙诗:“人有梦仙者,梦身升上清。”
历史典故南朝梁.宗懔《荆楚岁时记》:“人日剪彩为人,或镂金箔为人,亦戴之头鬓。又造花胜以相遗。”
人胜,是彩人(或金箔人)与花胜的合称。古代风俗,正月初七(人日)剪彩为人像形首饰,或剪彩为花形首饰,戴在头上,既是妆饰,也为图吉祥。后因以“人胜”为人日风俗之典。
唐.温庭筠《菩萨蛮》词之二:“藕丝秋色浅,人胜参差剪。”宋.李清照《菩萨蛮》词“归鸿声断残云碧”阙:“烛底凤钗明,钗头人胜轻。”
上清:
48① 道家所称三清境之一。因以泛指仙境。唐代白居易梦仙诗:“人有梦仙者,梦身升上清。”
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