《左传．宣公十五年》：“夏五月，楚师将去宋（楚庄王十九年，即公元前五九五年秋九月，楚兵围宋，到此时已历时九月），申犀（犀是楚大夫申舟之子。申舟，申是其食邑，舟是他的字，名无畏，即“文公十年”所提及的文之无畏）稽首于王之马前曰：‘无畏知死而不敢废王命，王弃言（据晋杜预注：‘未服宋而去，故日弃言。’）焉。’王不能答。申叔时僕（时申叔时为庄王驾车。申叔时是楚大夫），曰：‘筑室，反耕者（指筑室于宋，分兵归田，示无去志。这是古代围师久留的办法），宋必听命。’从之。”
春秋时，楚庄王出兵伐宋，围宋九月而宋不降。楚庄王想撤军，申犀代表其父向庄王提出不同的意见，庄王便采纳申叔时的建议，打算用“筑室反耕”的办法长期围困宋国，以迫使宋国投降。
后因以“筑室反耕”表示长期屯兵，没有去意。
《三国志．魏书．臧洪传》答陈琳书：“况僕据金城之固，驱士民之力，散三年之畜，以为一年之资，匡困补伐，以悦天下，何图筑室反耕哉！”
并列 建屋筑房，令士兵归田从事农耕。长期驻兵不撤。语出《左传·宣公十五年》：“申叔时仆，曰：‘筑室反耕者，宋必听命。’”杜预注：“筑室于宋，分兵归田，示无去志。”《三国志·魏书·臧洪传》：“况仆据金城之固，驱士民之力，散三年之畜，以为一年之资，匡困补乏，以悦天下，何图筑室反耕哉!”△多用于军事谋略方面。
谷神不死：
谷神：即古代道家老子所谓的“道”。谷，是山谷的意思，形容空虚。神，形容不测的变化。意谓“道”是空虚的，变化莫测的。不死：比喻变化不停歇。虚空的变化永不停歇。表示“道”是永存的。语出老子六章：“
历史典故