源见“鲛人泣珠”。传说中鲛人泪珠所化的珍珠。清 刘大櫆《山中与诸昆及王设参谢师其夜韵》诗:“日落沉鲛珠,月升荐和璧。”亦比喻眼泪或似珠之物。宋 刘辰翁《宝鼎现.丁酉元夕》词:“灯前拥髻,暗滴鲛珠坠。”明 唐顺之《送程翰林松溪谪居朝阳》诗之三:“朝阳何所似?云水日氤氲。白昼鲛珠落,青天蜃阁分。”
交甫佩:
源见“汉皋解佩”。喻莲子。宋 刘筠荷花诗:“牢收交甫佩,莫遣此心违。”
历史典故源见“鲛人泣珠”。传说中鲛人泪珠所化的珍珠。清 刘大櫆《山中与诸昆及王设参谢师其夜韵》诗:“日落沉鲛珠,月升荐和璧。”亦比喻眼泪或似珠之物。宋 刘辰翁《宝鼎现.丁酉元夕》词:“灯前拥髻,暗滴鲛珠坠。”明 唐顺之《送程翰林松溪谪居朝阳》诗之三:“朝阳何所似?云水日氤氲。白昼鲛珠落,青天蜃阁分。”
交甫佩:
源见“汉皋解佩”。喻莲子。宋 刘筠荷花诗:“牢收交甫佩,莫遣此心违。”
历史典故历史典故【君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也】君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也解释,君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也来历出处 >> 历史典故【君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也】君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也解释,君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也来历出处...