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历史典故【吊民伐罪】吊民伐罪解释,吊民伐罪来历出处

历史典故【吊民伐罪】吊民伐罪解释,吊民伐罪来历出处


《孟子.滕文公下》:“诛其君,吊其民,如时雨降,民大悦。”

吊:安慰。抚慰受苦的百姓,讨伐有罪的统治者。亦作“伐罪吊民”、“伐罪吊人”。

明.沈采《千金记.励兵》:“入境秋毫无犯,吊民伐罪,敌破纵横。”

《宋书.檀道济传》:“伐罪吊民,正在今日。”


并列 吊,慰问。指慰问受苦的百姓,讨伐有罪的统治者。语本《孟子·滕文公下》:“诛其君,吊其民,如时雨降,民大悦。”《三国演义》31回:“丞相兴仁义之兵,吊民伐罪,官渡一战,破袁绍百万之众。”△褒义。用于政治主张方面。→除暴安良 为民请命 护国救民 ↔草菅人命 祸国殃民。也作“伐罪吊民”、“伐罪吊人”。

  • 【吊民】: 抚慰百姓。孟子·梁惠王下:“诛其君而弔其民,若时雨降,民大悦。”东观汉记·光武纪:“观於放麑啜羹二者孰仁矣,失斩将弔民之义。” 南朝梁沉约 应诏乐游苑饯吕僧珍诗:“伐罪 芒山 曲,弔民 伊水 潯。”
  • 【伐罪】:讨伐有罪的人 吊民伐罪近者奉辞伐罪。--资治通鉴吊民洛汭,伐罪秦中。--南朝梁· 丘迟与陈伯之书

  • 捐弃前嫌:

    见“捐忿弃瑕”。邓贤中国知青梦:“如今,他们~,自动集合到一起来了。”


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