历史典故【物望所归】物望所归解释，物望所归来历出处

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《旧五代史•末帝纪》：“郢王杀君害父，篡居大位，宫中荒淫，靡所不至。洛下人情已去，东京物望所归，公若因而成之，则有辅立之功，讨贼之效。”

【物望】：人望；众望。晋书·石勒载记下：“ 张披与张宾为游侠，门客日百餘乘，物望皆归之，非社稷之利也，宜除披以便国家。” 宋苏舜钦答杜公书：“徒卷缩忧鬱，成疾病于胸中，内损天和，外隳物望，生平辛苦为善得令名，至此而削。” 清阮葵生茶馀客话卷九：“在吏部，举陆陇其、邵嗣尧、彭鹏，皆有清介之操，一时物望归之。” 章炳麟箴新党论：“ 有为既用事，欲收物望，树杨鋭、刘光第

【所归】： 1.归依；归宿。老子：“儽儽兮若无所归。” 晋潘岳金谷集作诗：“投分寄石友，白首同所归。”2.归向；归属。汉杨恽报孙会宗书：“下流之人，众毁所归。” 汉班彪王命论：“事成，少受其利；不成，祸有所归。”3.称赞。晋羊祜让开府表：“功未为众所归，而荷厚禄，则使劳臣不劝。”

离经辨志：

离：点断，离析。经：经书。辨：也作“辩”。辨别。点断经书句读，辨别学习的志趣和意向。这是古代6*考察学生的一个方面。礼记．学记：“比年入学，中年考校，一年视离经辨志，三年视敬业乐群。” 并列离，离析;辨

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