晋．葛洪《神仙传．麻姑》：“汉孝桓帝时，神仙王远字方平降于蔡京家。”（后王方平请麻姑至）“蔡京亦举家见之，是好女子，年可十八、九许，……麻姑自说云：‘接待以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱（古代传说中海外神仙居住的地方），水又浅于往者，会时略半也，岂将复还为陵陆乎？’”（《神仙传．王远》所载事同）
这是一个神仙故事，说的是汉桓帝时，神女麻姑被王方平邀至蔡京家，言谈之间，麻姑说自接待以来，已经见东海三次变为桑田了。
后因常以“沧海桑田”或“沧桑”比喻世事巨变。
唐．储光羲《献八舅东归》诗：“独往不可群，沧海成桑田。”（《全唐诗》卷一三六）
主谓 大海变成农田，农田变成大海。比喻世界变化极大。桑田，农田。语本晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”王火《山在虚无缥缈间》：“想到南京在日寇汉奸蹂6*躏下民不聊生的地狱情况，真是沧海桑田，不胜兴废之感。”△用于描写社会的发展变化。→沧海扬尘 白云苍狗 日新月异 ↔一成不变 一潭死水。也作“沧桑之变”、“海水桑田”。
千秋朱邑祠：
源见“桐乡归葬”。赞美良吏廉洁爱民，永受百姓爱戴祭奠。清 宋琬望城郭诗：“九折王尊驭，千秋朱邑祠。”
历史典故