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历史典故【民受其赐】民受其赐解释,民受其赐来历出处

历史典故【民受其赐】民受其赐解释,民受其赐来历出处


《论语.宪问》:“子贡曰:‘管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。’子曰:‘管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也?’”

子贡对管仲不能为主死节向老师提出疑问,孔子指出不能以朝廷内部兄弟之利害纠纷论事非,应注重大节。管仲匡扶齐桓公,对民族的发展是有功绩的,至今民仍受其赐。后用为咏施惠政于民之典。

唐.白居易《道州民》:“道州民,民到于今受其赐。”此处用孔子赞管仲语,表述阳城废除贡侏儒之举,惠民非浅。

  • 【民】: 民 mín 以劳动群众为主体的社会基本成员:人民
  • 【赐】: 赐 (賜) cì 给,旧时指上级给下级或长辈给小辈:赐予

  • 启期三乐:

    同“荣公三乐”。清 袁枚程南耕八十岁索诗之二:“岂独添筹兼问讯,启期三乐更何如?”


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