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历史典故【野无遗贤】野无遗贤解释,野无遗贤来历出处

历史典故【野无遗贤】野无遗贤解释,野无遗贤来历出处


《尚书.虞书.大禹谟》:“帝曰:‘俞,允若兹。嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸宁。’”

《尚书》载有“野无遗贤”句,是称颂朝政清明,人才都被录用之意。后遂用为咏清明盛世之典。

唐.唐彦谦《留别四首》其三:“登庸趋俊乂,厕用野无遗。”


主谓 乡野间没有遗弃不用的人才。谓贤才都被录用。后用以称颂人尽其才的清明之治。《尚书·大禹谟》:“帝曰:‘俞,允若兹。嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸宁。’”※遗,不读作wèi。△褒义。多用于称颂清明的朝政。 →人尽其才 ↔重贿轻贤。也作“野没遗贤”、“野无遗才”。

  • 【野】: 野 yě 郊外,村外:野外
  • 【遗贤】: 1.指弃置未用的贤才。书·大禹谟:“野无遗贤,万邦咸寧。” 唐张九龄 奉和圣制早发三乡山行:“遗贤一一皆羈致,犹欲高深访隐沦。” 明沉榜 宛署杂记·志遗八:“即古圣帝明王之世,必有遗贤。” 康有为 大同书戊部第一章:“以言野无遗贤,则所遗无量;以言取士必得,则所得仅半。”2.谓弃置贤才。商君书·禁使:“民之蔽主而不害於盖,贤者不能益,不肖者不能损,故遗贤去智,治之数也。” 宋孙光宪 北

  • 溱洧之讥:

    诗.郑风.溱洧:“女曰观乎?士曰既且。且往观乎!洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。”诗序:“溱洧,刺乱也。兵革不息,男女相弃,淫风大行,莫之能救焉。”后因以“溱洧之讥”指淫6*乱。宋 陆游


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