古人记事记数的方法。《易·系辞下》云“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”。用绳结的多少和大小表示事物众寡，甲骨文的“数”字被认为是其象形。现今云南哈尼族等少数民族仍有以此记事记数之遗风。
任环：
1519—1558 明山西长治人，字应乾，号复庵。嘉靖进士。授广平知县，累迁苏州同知。以御倭功擢按察佥事，整饬苏杭二府兵备道。三 十 四 年1555击退进犯苏州之倭寇。后升任山东布政使。卒于任。著有山
历史知识
古人记事记数的方法。《易·系辞下》云“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”。用绳结的多少和大小表示事物众寡，甲骨文的“数”字被认为是其象形。现今云南哈尼族等少数民族仍有以此记事记数之遗风。
任环：
1519—1558 明山西长治人，字应乾，号复庵。嘉靖进士。授广平知县，累迁苏州同知。以御倭功擢按察佥事，整饬苏杭二府兵备道。三 十 四 年1555击退进犯苏州之倭寇。后升任山东布政使。卒于任。著有山
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