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历史典故【恺悌君子】恺悌君子解释,恺悌君子来历出处

历史典故【恺悌君子】恺悌君子解释,恺悌君子来历出处


参见:岂弟君子


偏正 恺悌,对人和善,使人容易接近。指对人和蔼可亲、平易近人的有德之人。语出《左传·僖公十二年》:“恺悌君子,神所劳矣。”唐·李翰《风阁五侍郎传论赞并序》:“千里应其言,百姓归其德,所谓恺悌君子,人之父母者也。”△褒义。多用于赞扬人物。也作“恺弟君子”、“恺恺君子”。

  • 【恺悌】: 亦作“ 愷弟 ”。和乐平易。左传·僖公十二年:“诗曰:‘愷悌君子,神所劳矣。’” 杜预 注:“愷,乐也;悌,易也。”汉书·张禹传:“ 宣 为人恭俭有法度,而 崇 愷弟多智,二人异行。” 宋苏辙 颍滨遗老传下:“愷弟之政,后世称焉。” 明无名氏 白兔记·见儿:“感夫人愷悌仁慈。” 郭沫若 苏联纪行·六月三十日:“他那慈祥恺悌的面貌是愈见发福了。”
  • 【君子】: 1 ∶对统治者和贵族男子的通称彼君子兮。--诗·魏风·伐檀君子不齿。--唐· 韩愈师说君子寡欲。--司马光训俭示康君子多欲。2 ∶古代指地位高的人,后来指人格高尚的人不亦君子乎。--论语君子有不战。--孟子·公孙丑下君子博学

  • 鲍照篇翰:

    南史.鲍照传:“鲍照字明远,东海人。文辞赡逸,尤长乐府,尝为古乐府,文甚遒丽。元嘉中,河济俱清,当时以为美瑞,照为河清颂,其序甚二。临海王子顼为荆州,照为前军参军。”文选鲍照拟古诗之三:“十五讽诗书,


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