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历史典故【习与性成】习与性成解释,习与性成来历出处

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长期习惯怎样,就会养成怎样性格。 表示习惯成自然。语出《书.太甲上》:“兹乃不义,习与性成。”孔安国传:“言习行不义,将成其性。”晋.葛洪《抱朴子.勗学》:“盖少则志一而难忘,长则神放而易失,故修学务早,及其精专,习与性成,不异自然也。”明.刘基《郁离子》卷上:“或称贾人重财而轻命,始吾不信,而今知有之矣。张子房谓汉王曰:‘秦将,贾人子,可啖也。’抑所谓习与性成者欤?”清.屈大均《广东新语》卷七:“诸傜率盘姓,以盘古为始祖,盘瓠为大宗。其非盘姓者,初本汉人,以避赋役潜窜其中,习与性成,遂为真傜。”清.魏源《孙子集注.序》:“天地间无往而非兵也,无兵而非道也,无道而非情也。精之又精,习与性成。造父得之以御名,羿得之以射名,稷得之以稼名。”


主谓 习惯于某种事情,便成为天性。语出《尚书·太甲上》:“伊尹曰:兹乃不义,习与性成。”△常用于指什么样的生活环境造就什么样的性格。也作“习以成性”、“习与体成”。

  • 【习】: 习 (習) xí 学过后再温熟反复地学,使熟练:练习
  • 【成】: 成 chéng 做好,做完:成功

  • 认死理儿:

    王朔一点正经没有:“不准备变,岿然不动认死理儿不管山下旌旗是否在望。”


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