《南史．谢灵运传》：“寻山陟岭，必造幽峻，……尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百。临海太守王琇惊骇，谓为山贼，末知灵运乃安。”
谢灵运继承先人遗产极厚，又有‘山癖’，故在幽峻山岭处开山修路，兴师动众，以致太守误为山贼。后以此喻为狂放之典。
宋．叶绍翁《登谢屐亭赠谢行之》：“君家灵运有山癖，平生费却几两屐？从人唤渠作山贼，内史风流定谁识！”
嵩呼：
汉书．武帝纪：“翌日亲登嵩高（即嵩山），御史乘属在庙旁，吏卒咸闻呼万岁者三。”据汉书记载，这件事发生在汉武帝元封元年（即公元前一一〇年）春。所谓“嵩呼”，实际是“人呼”在山间回响，臣下加以附会诌说，就
历史典故