《左传．昭公元年》：“曾夭御季孙以劳之，旦及日中，不出。曾夭谓曾阜旦：“旦及日中，吾知罪矣。鲁以相忍为国也，忍其外，不忍其内，焉用之？’”忍：容忍、让步。后因以“相忍为国”作为为了国家的利益而克制、忍让的典故。毛泽东《评国6*民6*党十一中全会和三届二次国民参政会》：“国6*民6*党毫无理由地解散了英勇抗日的新四军，歼灭新四军皖南部队九千余人，逮捕叶挺，打死项英，囚系新四军干部数百人，这是背叛人民、背叛民族的滔天罪行，我们除向国6*民6*党提出抗议和善后条件外，仍然相忍为国。”
偏正 为了国家的利益而忍让、让步。语出《左传·昭公元年》：“鲁以相忍为国也，忍其外不忍其内，焉用之？”周6*恩6*来《论统一战线》：“我们的方针是有理、有利、有节。我们打了胜仗不骄傲，还是和他谈判。我们是相忍为国。”△多用于关系方面。→顾全大局 委屈求全 ↔图身忘国
明发不寐：
主谓 明发，破晓，天色发亮。寐，睡。通宵未睡。语出诗经·小雅·小宛：“明发不寐，有怀二人。”汉·班昭东征赋：“明发曙而不寐兮，心迟迟而有违。”△多用于生活方面。→通宵达旦坐以待旦
历史典故