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历史典故【敬授人时】敬授人时解释,敬授人时来历出处

历史典故【敬授人时】敬授人时解释,敬授人时来历出处


指皇帝向天下颁发历书,使不违农时以求丰收。《元史·仁宗纪一》: “今遣礼部尚书乃马台等赍诏往谕,仍颁皇庆元年日历一本。卿其敬授人时,益修臣职,毋替尔祖事大之诚,以副朕不忘柔远之意。”●《书·尧典》: “乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。” 钦: 敬谨。若: 顺从。昊: 广大。羲和: 羲氏和氏,相传古时为掌天地四时之官。相传帝尧命羲氏和氏恭敬地顺应上天,观察日月星辰,把时令传授给民众。


述宾 郑重其事地向天下颁发历书,使百姓遵行,不违农时,以求丰收。语出《尚书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。”《元史·仁宗纪一》:“今遣礼部尚书乃马台等赍诏往谕,仍颁皇庆元年历日一本。卿其敬授人时,益修臣职,毋替尔祖事大之诚,以副朕不忘柔远之意。”△多用于国家管理方面。也作“敬授民时”。

  • 【敬授】: 见“ 敬授人时 ”。
  • 【人时】: 指有关耕获的时令节气。亦指历法。书·尧典:“乃命 羲和 ,钦若昊天,厤象日月星辰,敬授人时。” 蔡沉 集传:“人时,谓耕穫之候,凡民事早晚之所关也。”史记·五帝本纪引作“民时”。 唐杨炯 少室山少姨庙碑:“吹玉律而部人时,阳动阴静。”

  • 疾风知劲草:

    比喻在极其困难的关头,才能识别一个人是否可靠和坚定。王霸?-59年字元伯,颖川颖阳今河南许昌人。王莽末年,投光武帝刘秀,任功曹令史,历经多次战斗。起初有


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