源见“神荼郁垒”。传说中能制伏恶鬼的神人。清 陈维崧《满江红.乙巳除夕立春》词:“郁垒敧斜头上帽,神荼脱落腰间杖。”《胭脂血》弹词:“镇守朝门唬鬼狐,前身端的是神荼。”
遥相应和:
在远处互相照应、配合。清史稿.许友信传:“且郑成功出没闽、浙,奉其伪号,遥相应和,声势颇张。” 见“遥相呼应”。清史稿·许友信传:“且郑成功出没闽、浙,奉其伪号,~,声势颇张。”
历史典故源见“神荼郁垒”。传说中能制伏恶鬼的神人。清 陈维崧《满江红.乙巳除夕立春》词:“郁垒敧斜头上帽,神荼脱落腰间杖。”《胭脂血》弹词:“镇守朝门唬鬼狐,前身端的是神荼。”
遥相应和:
在远处互相照应、配合。清史稿.许友信传:“且郑成功出没闽、浙,奉其伪号,遥相应和,声势颇张。” 见“遥相呼应”。清史稿·许友信传:“且郑成功出没闽、浙,奉其伪号,~,声势颇张。”
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