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垂：流传下去。裕：富饶。后昆：后裔，子孙。 给子孙留下富裕。意即造福于子孙。语出《书．仲虺之诰》：“以义制事，以礼制心，垂裕后昆。”孔安国传：“率义奉礼，垂优足之道示后昆。”《梁书．侯景传》：“陛下朝服济江，告成东岳，使大梁与轩黄等盛，臣与伊吕比功，垂裕后昆，流名竹帛，此实平生之志也。”《清史稿．圣祖本纪一》：“太祖太宗，创制定法，垂裕后昆。”
述宾 垂裕，留下优裕与富足。后昆，后代。为后代子孙留下功业或财产。《尚书·仲虺之诰》：“以义制事，以礼制心，垂裕后昆。”△用于家庭关系。
【垂裕】： 谓为后人留下业绩或名声。书·仲虺之诰：“王懋昭大德，建中于民，以义制事，以礼制心，垂裕后昆。” 孔 传：“垂优足之道示后世。” 唐白居易 中和节颂：“德洽道丰，万邦来同。微臣作颂，垂裕无穷。” 宋周煇 清波别志卷上：“詒谋垂裕，圣模宏远。”
【后昆】： 亦作“ 后緄 ”。后嗣；子孙。书·仲虺之诰：“垂裕后昆。”隶释·汉绥民校尉熊君碑：“追羡遗绩，纪述前勋，於是刊碑，以示后緄。” 宋苏轼 吊徐德占诗：“死者不可悔，吾将遗后昆。” 鲁迅 且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文：“敢契贞石，以励后昆。”后昆。后代；后嗣。后，通“ 后 ”。 明无名氏 玉环记·延赏庆寿：“止因无子，他日招壻，以续后昆。”
献野芹：
借指贡献微薄。亦作谦词。清尤侗赴召言怀诗之三： “此身已作烟波叟，应6*召惟堪献野芹。” 参见：○献芹
历史典故