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历史典故【子臧之节】子臧之节解释,子臧之节来历出处

历史典故【子臧之节】子臧之节解释,子臧之节来历出处


《左传.襄公十四年》:“吴子诸樊既除丧,将立季札。季札辞曰:‘曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧。子臧去之,遂弗为也,以成曹君,君子曰:能守节。君义嗣也,谁敢奸君?有国非吾节也,札虽不才,愿附於子臧,以无失节。’固立之,弃其室而耕,乃舍之。”

吴王诸樊准备立弟季札为新君。季札举子臧事辞谢:曹宣公死后,各诸侯和曹国人一致主张立子臧为君。但子臧恪守道义,坚辞不受。季札表示自己虽然才干很差,但愿追随子臧,以无损于清操。后以“子臧之节”用为高风亮节之典,也可用为逊让帝位之典。

《文选》卷三八任彦昇《为褚咨议秦让代兄袭封表》:“永惟情事,触目崩殒,若使贲高延陵之风,臣忘子臧之节。”

  • 【子】: 子 zǐ 古代指儿女,现专指儿子:子女
  • 【节】: 节 (節) jié 竹子或草木茎分枝长叶的部分:竹节

  • 上汉查:

    源见“乘槎”。美称船。唐 王维奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制:“庭养冲天鹤,溪流上汉查。”


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