《论语．微子》：“长沮、桀溺耦（音ǒu，偶，二人并耕）而耕，孔子过之，使子路问津焉。
长沮和桀溺是楚国两位隐士的化名。这两个人在天下动乱之时，主张避世隐遁，反对孔子入世救世的主张，故孔子使子路问津，他们耕田不辍，不指示渡口在什么地方。后因以“沮溺”用为避世隐士的典故。
三国魏．王粲《从军诗》：“不能效沮溺，相随把锄犁。”晋．陶潜《劝农》诗：“冀缺携壶，沮溺结耦。相彼贤达，犹勤陇亩。”
张公雾：
同“张楷雾”。唐无名氏对蜀父老问：“门有张公之雾，突无墨子之烟。”
历史典故
《论语．微子》：“长沮、桀溺耦（音ǒu，偶，二人并耕）而耕，孔子过之，使子路问津焉。
长沮和桀溺是楚国两位隐士的化名。这两个人在天下动乱之时，主张避世隐遁，反对孔子入世救世的主张，故孔子使子路问津，他们耕田不辍，不指示渡口在什么地方。后因以“沮溺”用为避世隐士的典故。
三国魏．王粲《从军诗》：“不能效沮溺，相随把锄犁。”晋．陶潜《劝农》诗：“冀缺携壶，沮溺结耦。相彼贤达，犹勤陇亩。”
张公雾：
同“张楷雾”。唐无名氏对蜀父老问：“门有张公之雾，突无墨子之烟。”
历史典故