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历史典故【执热思濯】执热思濯解释,执热思濯来历出处

历史典故【执热思濯】执热思濯解释,执热思濯来历出处


执热:解救炎热。濯:沐浴。为了消除炎热而盼望洗澡。比喻渴望解除困境。语本《诗.大雅.桑柔》:“谁能执热,逝不以濯?”

  • 【执热】: 谓手执灼热之物。诗·大雅·桑柔:“谁能执热,逝不以濯。” 毛 传:“濯所以救热也。” 郑玄 笺:“当如手执热物之用濯。”一说,谓苦热。 段玉裁 曰:“执热,言触热、苦热。濯,谓浴也……此诗谓谁能苦热,而不澡浴以洁其体,以求凉快者乎?”见〈诗〉“执热”解。孟子·离娄上:“今也欲无敌於天下,而不以仁,是犹执热而不以濯也。” 朱熹 集注:“言谁能执热物而不以水自濯其手乎?” 南朝梁周兴嗣 千字文
  • 【濯】: 濯 zhuó 洗:濯足

  • 青鸟使:

    山海经.大荒西经:“沃之野有三青鸟,赤首黑目,一名曰大鵹,一名少鵹,一名曰青鸟。”注:“皆西王母所使也。”汉.司马相如大人赋:“吾乃今目睹西王母皬然白首。载胜而穴处兮,亦幸有三足鸟为之使。”汉.班固汉


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