四夷：旧指四方各族。 意谓天下有道，则四方各族都为天子守卫疆土。语本《左传．昭公二十三年》：“古者天子守在四夷；天子卑，守在诸侯。”《淮南子．泰族训》：“故天子得道，守在四夷；天子失道，守在诸侯。”后多引作〔天下有道，守在四夷〕。《后汉书．陈寔传．附子纪》：“天下有道，守在四夷，宜修德政，以怀不附。”宋．田锡《上中书相公书》：“古人云：‘天下有道，则守在四夷’。方今边鄙无虞，戎夷畏服，契丹遣其爱子，入朝贡奉。”也单引〔守在四夷〕。唐．李华《吊古战场文》：“为之奈何？守在四夷。”《宋史．钱若水传》：“陛下苟思兵者凶器，战者危事，而不倒持太阿，授人以柄，则守在四夷，而常获静胜。”
腰金骑鹤：
源见“骑鹤上扬州”。指升官发财又成仙。金 元好问雪后招邻舍王赞子襄饮诗：“卖刀买犊未厌早，腰金骑鹤非所望。” 并列 腰缠万贯，乘坐仙鹤。比拟发财、成仙之类的得意事。语本南朝梁·殷芸小说：“其一人曰：‘
历史典故