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《孟子．尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”后以“过化存神”谓圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。《论语．学而》“夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”宋 朱熹集注：“圣人过化存神之妙，未易窥测。”明 杨慎《用我吾为东周》：“惟圣人有过化存神之妙，拨乱反正之才。”
并列 旧指圣人所到之处，人们无不被感化;且永远受其精神的影响。旧时借此极力称颂古代帝王和孔子的仁德与神圣。语本《孟子·尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神。上下与天地同流，岂曰小补之哉。”《论语·学而》：“夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。”宋·朱熹注：“圣人过化存神之妙，未易窥测。”△用于描写崇拜。
【过化】： 谓经过其地而教化其民。亦指做地方官。 明刘基 述志赋：“ 鲁仲尼 之过化兮，焉役役而无所容其身。” 清黄宗羲 ＜范熊岩先生文集＞序：“ 虔中 为 王文成 过化之地，香火特盛。” 清罗有高 邓先生墓表：“ 宋周濂溪 先生过化 赣 南，未闻从游之士。”参见“ 过化存神 ”。谓经手花费钱钞。 王任叔 疲惫者：“我这二十年作工里，每年十元算，也得有二百元钱了。我这两百元钱，可不知谁给我
【存神】： 1.存养精神，保全精神。 汉扬雄 法言·问神：“圣人存神索至，成天下之大顺，致天下之大利。” 宋咸 注：“存其精神，探幽索微。” 汉冯衍 显志赋：“陂山谷而閒处兮，守寂寞而存神。” 宋程大昌 考古编·庄子一：“其游也，与圣人过化之过同也；其不游也，与圣人存神之存同也。” 清王夫之 张子正蒙注·太和：“圣人之存神，本合乎至一之太虚。”2.留神，留心。镜花缘第五四回：“好在此书红光上彻
志吐盗泉：
源见“不饮盗泉”。表示决心远离邪6*恶，保持清白节操。旧唐书．赵隐王徽等传论：“徽志吐盗泉，脱身虎口，功名不坠，君子多之。”
历史典故